|
Akit yazarı Yaşar Kaplan'ın dün yayımlanan "İslami Hareket, 28 Şubat sürecine uzanan gelişmeler ve Hizbullah cinayetleri yüzünden mevzi kaybetti" yazısı yeni bir tartışma başlattı. İslamcı yazarlar, "İslami hareket" kavramını çok tehlikeli buldular. 70 yıl heba oldu "Süreci kolaylaştıran etkenlerden birisi de, Müslüman kitlelerin hem idealde, hem de reelde içinde bulundukları dağınıklık idi... Bu zor dönemde her şey tek şey için olmalıydı. Şeyhiniz, üstadınız, yazar ve çizeriniz, cami cemaatiniz, din adamınız, diyanetiniz, yediden yetmişe her ferdiniz devlet idealine adanmalıydı. Kabul, bu raund bizim değil. Fakat unutmamak gerekir ki, mevzi ve raund kaybetmek dünyanın sonu değil..." Türkiye için tehlikeli"Aşırı, marjinal hareketlerden kaçınılması gerekiyor. 'İslami Hareket' derken ne kast ediyor? 'Mevzi kaybetmek' demek askeri bir terim ki, bu çok tehlikeli bir şey. Bunlar şu an için Türkiye için tehlikeli olan ifadelerdir." Yeni Şafak'ın yazarı Ahmet Kekeç de, Kaplan'ın görüşlerini ihtiyatla karşıladı: "Öncelikle 'İslami Hareket'ten ne anladığını sormak lazım. Eğer İslami harekete siyasal İslamcı bir aksiyon katmak için bu cümleyi kullandıysa, ona katılmıyorum... Bu Müslüman kitlenin hedeften ne anladığını bilmiyoruz. O Müslüman kitle olarak adlandırılanların da kafası bu konuda karışık. İdeal olan nedir? Teokratik bir devlet mi, İslamcı bir devlet mi kurmak istiyorlar? Kendilerine 'İslamcı' diyen insanların kafalarının net olmadığını düşünüyorum... Burada illegal bir işaret veriliyorsa bunun doğru olmadığını düşünüyorum. Devlet ideali konusunda insanların kafasının net olduğunu düşünmüyorum. Kurumsal anlamda 'İslami devlet' diye bir kategorinin olduğunu bilmiyorum. 'İslami Hareket' yakıştırmasını çok açıklayıcı bulmuyorum. Hatta kimi zaman tehlikeli sonuçlara varabileceğini de düşünüyorum." |