Değişik etnik köken, din ve mezhepten, farklı siyasi görüşlerden binlerce insanın katıldığı cenaze töreni; Türk halkının barıştan, demokrasiden, ifade özgürlüğünden ve hepsinden önemlisi birlikte yaşamaktan yana aldığı anlamlı bir tavır, yüksek bir mesajdı...Türk halkı cinayetlere, kavgaya-dövüşe, kanlı siyasete, kutuplaşmaya, cepheleşmeye, sopaya, silaha karşı olduğunu bir kez daha büyük bir olgunluk içinde gösterdi.Son dönemde bu tür örgütlenmeler, eylemler, suikastlar neden Trabzon'dan çıkıyor? Trabzon'da neler oluyor, neden oluyor? Hrant Dink, ailesinin de arzu ettiği gibi geniş katılımlı, sakin, saygılı, sağduyulu bir cenaze töreniyle toprağa verildi. Ankara Tıp Fakültesi Psikiyatri Anabilim Dalı ve Politik Psikoloji Derneği Başkanı Prof. Dr. Abdülkadir Çevik, dünkü görüşmemizde, bu soruları yöneltince şu saptamaları yaptı:1 Son 20 yılda yaşanan değişim, kimlik eleştirileri ve sorgulamaları Trabzon ve çevresinde özellikle işsiz ve eğitimsiz gençlik üzerinde bir "kimlik tehdidi" olarak algılanıyor.2 Trabzon'un tarihte Rum Pontus devletinin merkezi olarak bilinmesi, yöre insanında Türk kimliğini sahiplenmeyi refleks biçiminde yükseltiyor, aşırı duyarlı bir milliyetçilik anlayışını besliyor.3 Sovyetler'in dağılmasından sonra oluşan yeni etnik devletler, kendi içimizdeki etnik unsurların kendi kimliklerini sorgulamaları ve bu sorgulamalar sırasında Türk kimliğinin sorumlu tutulması tehdit algılamasını yükseltiyor.4 Sovyetler'in dağılmasından sonra bu bölgeye Rusya ve diğer eski Sovyet ülkelerinden gelen farklı kültür, yeni olanaklar, bunun neden olduğu zenginleşme veya iflaslar, bu ülkelerden gelenlerle yaşanan birliktelik veya evlilikler nedeniyle aile yapısının bozulması ve birçok ailenin dağılmasıyla çocukların ve gençlerin uğradıkları travma, sevgi ve ilgi eksikliğinin sokakla birleşmesinden doğan lümpenlik kullanılmaya, koşullanmaya uygun bir ortam yaratıyor.5 Trabzon ve yöresinde artan işsizlik, eğitim düzeyinin düşüklüğü, üniversiteye giriş zorlukları, denetimsiz internet kültürü ve olanakları bu tür örgütlenmeleri kolaylaştırıyor.6 Trabzon ve yöre insanının silahla iç içe yaşama alışkanlığı, çabuk tepki veren karakteri, Kafkasya'ya olan coğrafi yakınlık nedeniyle o bölgedeki Müslüman ve Türk karakterli hareketlere duyulan sempati.7 Küreselleşme ve AB sürecinde, televizyonlarda ve diğer basın-yayın organlarında ait olduğu kimliğe yönelik eleştiri ve saldırıların yoğunlaşması, Irak'taki gelişmeler, çuval olayı, Kerkük faktörü, terörle mücadelede yöreden verilen şehitlerin çokluğu karşısında devletin ve adaletin koruma işlevini yerine getiremediği kaygısının yayılması ve bunun lümpen gençlik üzerinde kullanılması.Prof. Dr. Çevik'e göre aşırılığa hazır, işsiz ve eğitimsiz ergenlik gençliği çok kolayca koşullandırılıyor.Çevik'in bu psikopolitik analizi üzerinde yetkililerin durmasında fayda var. fbila@milliyet.com.tr Neden Trabzon?
